{"id":212,"date":"2022-09-25T15:16:24","date_gmt":"2022-09-25T13:16:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.saintetheresechalons.com\/?p=212"},"modified":"2022-10-12T13:31:41","modified_gmt":"2022-10-12T11:31:41","slug":"homelie-du-pere-wersinger-25-septembre-2022","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.saintetheresechalons.com\/index.php\/2022\/09\/25\/homelie-du-pere-wersinger-25-septembre-2022\/","title":{"rendered":"Hom\u00e9lie du P\u00e8re Wersinger"},"content":{"rendered":"\n

Migrants, r\u00e9fugi\u00e9s et humour de Dieu.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En 1914, Benoit XV lan\u00e7ait la Journ\u00e9e du Migrant et du r\u00e9fugi\u00e9<\/em> dans une Europe en guerre. Un si\u00e8cle plus tard, la question n\u2019a rien perdu de son actualit\u00e9. Pour pr\u00e9parer cette journ\u00e9e le pape Fran\u00e7ois avait donn\u00e9 ce message au printemps. En voici de larges extraits :<\/p>\n\n\n\n

Le sens ultime de notre \u00ab voyage \u00bb en ce monde est la recherche de la vraie patrie, le Royaume de Dieu inaugur\u00e9 par J\u00e9sus-Christ, qui trouvera sa pleine r\u00e9alisation lors de son retour dans la gloire. Son Royaume n\u2019est pas encore complet, mais il est d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9sent chez ceux qui notre engagement \u00e0 construire un avenir qui corresponde davantage au projet de Dieu, un monde o\u00f9 tous peuvent vivre en paix et avec dignit\u00e9. (\u2026) Mais pour que cette merveilleuse harmonie r\u00e8gne, il faut accueillir le salut du Christ, son \u00c9vangile d\u2019amour, afin que les in\u00e9galit\u00e9s et les discriminations du monde actuel soient \u00e9limin\u00e9es.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Personne ne doit \u00eatre exclu. Son projet est essentiellement inclusif et place <\/em>les habitants des p\u00e9riph\u00e9ries<\/em><\/a>  existentielles au centre. Parmi eux, on compte beaucoup de migrants et de r\u00e9fugi\u00e9s, des personnes d\u00e9plac\u00e9es et des victimes de la traite. La construction du Royaume de Dieu se fait avec eux, car sans eux, ce ne serait pas le Royaume que Dieu veut. L\u2019inclusion des plus vuln\u00e9rables est une condition n\u00e9cessaire pour y obtenir la pleine citoyennet\u00e9. Car le Seigneur dit : \u00ab Venez, les b\u00e9nis de mon P\u00e8re, recevez en h\u00e9ritage le Royaume pr\u00e9par\u00e9 pour vous depuis la fondation du monde. Car j\u2019avais faim, et vous m\u2019avez donn\u00e9 \u00e0 manger ; j\u2019avais soif, et vous m\u2019avez donn\u00e9 \u00e0 boire ; j\u2019\u00e9tais un \u00e9tranger, et vous m\u2019avez accueilli, j\u2019\u00e9tais nu, et vous m\u2019avez habill\u00e9 ; <\/em>j\u2019\u00e9tais malade<\/em><\/a>, et vous m\u2019avez visit\u00e9 ; j\u2019\u00e9tais en prison, et vous \u00eates venus jusqu\u2019\u00e0 moi \u00bb (Mt 25, 34-36).<\/em><\/p>\n\n\n\n

Construire l\u2019avenir avec les migrants et les r\u00e9fugi\u00e9s signifie \u00e9galement reconna\u00eetre et valoriser ce que chacun d\u2019entre eux peut apporter au processus de construction. J\u2019aime voir cette approche du ph\u00e9nom\u00e8ne de la migration dans la vision proph\u00e9tique d\u2019Isa\u00efe, dans laquelle les \u00e9trangers n\u2019apparaissent pas comme des envahisseurs et des destructeurs, mais comme des ouvriers volontaires qui reconstruisent les murs de la nouvelle J\u00e9rusalem, la J\u00e9rusalem ouverte \u00e0 tous les peuples (cf. Is 60,10-11). Dans la m\u00eame proph\u00e9tie, l\u2019arriv\u00e9e d\u2019\u00e9trangers est pr\u00e9sent\u00e9e comme une source d\u2019enrichissement : \u00ab Les tr\u00e9sors d\u2019au-del\u00e0 des mers afflueront vers toi, vers toi viendront les richesses des ont accueilli le salut (\u2026) Son projet implique un processus de construction intense dans lequel nous devons tous nous sentir personnellement impliqu\u00e9s. Il s\u2019agit d\u2019un travail minutieux de conversion personnelle et de transformation de la r\u00e9alit\u00e9 pour correspondre de plus en plus au plan divin. (\u2026) . \u00c0 la lumi\u00e8re de ce que nous avons appris par les tribulations de ces derniers temps, nous sommes appel\u00e9s \u00e0 renouveler nations \u00bb (60,5). En effet, l\u2019histoire nous enseigne que la contribution des migrants et des r\u00e9fugi\u00e9s a \u00e9t\u00e9 fondamentale pour la croissance sociale et \u00e9conomique de nos soci\u00e9t\u00e9s. (\u2026) . La pr\u00e9sence de migrants et de r\u00e9fugi\u00e9s repr\u00e9sente un grand d\u00e9fi, mais aussi une opportunit\u00e9 de croissance culturelle et spirituelle pour tous. (\u2026)<\/em><\/p>\n\n\n\n

Si nous voulons coop\u00e9rer avec notre P\u00e8re c\u00e9leste pour construire l\u2019avenir, faisons-le ensemble avec nos fr\u00e8res et s\u0153urs migrants et r\u00e9fugi\u00e9s. Construisons-le aujourd\u2019hui ! Car l\u2019avenir commence aujourd\u2019hui, et il commence avec chacun de nous. Nous ne pouvons pas laisser aux g\u00e9n\u00e9rations futures la responsabilit\u00e9 des d\u00e9cisions qui doivent \u00eatre prises maintenant pour que le projet de Dieu sur le monde puisse se r\u00e9aliser et que son Royaume de justice, de fraternit\u00e9 et de paix arrive.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Je n\u2019ai pas grand-chose \u00e0 ajouter aux propos du pape, qui sont clairs, ni \u00e0 l\u2019\u00c9vangile de ce dimanche, o\u00f9 le \u00ab riche \u00bb de la parabole n\u2019est pas rejet\u00e9 pour avoir trait\u00e9 durement le pauvre Lazare, ni pour ne pas avoir \u00ab tout donn\u00e9 \u00bb aux pauvres, mais pour ne pas avoir fait le geste \u00ab possible \u00bb. Un geste \u00ab possible \u00bb qui supposait deux pr\u00e9alables : d\u2019abord que, d\u00e9tournant les yeux un instant de ses propres occupations (et festoyer avec des amis peut \u00eatre une belle occupation, sans aucun p\u00e9ch\u00e9 en soi !), il jette un coup d\u2019\u0153il sur le pas de sa porte ; ensuite qu\u2019il oublie un peu son trop confortable cat\u00e9chisme o\u00f9 il avait appris \u00e0 prier pour que Dieu prenne les pauvres en piti\u00e9 et leur donne au Ciel ce que nous ne leur donnons pas sur terre. Attention aux paroles qui J\u00e9sus pr\u00eate \u00e0 Abraham dans cet \u00e9vangile : on pourrait bien creuser un \u00ab ab\u00eeme \u00bb infranchissable si nous pensions que les Saintes \u00e9critures \u00ab la Loi et les proph\u00e8tes \u00bb peuvent \u00eatre acclam\u00e9es le dimanche et ignor\u00e9es la semaine.<\/p>\n\n\n\n

Par ailleurs j\u2019ai pu, en ce m\u00eame dimanche des r\u00e9fugi\u00e9s, vivre une \u00e9trange exp\u00e9rience. Pour de multiples raisons je me trouve h\u00e9berger une famille de migrants. Or j\u2019ai attrap\u00e9 (ou l\u2019inverse) la Covid. Bref, condamn\u00e9 \u00e0 la chambre pour plusieurs jours. Toujours est-il que \u00ab mes \u00bb migrants sont venus spontan\u00e9ment s\u2019inqui\u00e9ter de ma sant\u00e9 et m\u2019apporter de quoi boire et manger. On rejouait l\u2019\u00e9vangile du jour ! C\u2019\u00e9tait moi le \u00ab pauvre Lazare \u00e0 leur porte \u00bb \u2026 Sauf qu\u2019eux, sans doute lib\u00e9r\u00e9s de la pr\u00e9occupation de banqueter entre amis, \u00e9taient venu voir et s\u2019inqui\u00e9ter. Je ne sais trop quelle le\u00e7on en tirer\u2026 Sinon que la vie peut r\u00e9server bien des surprises et que nul n\u2019est \u00e0 l\u2019abri de l\u2019humour de Dieu.<\/p>\n\n\n\n

P\u00e8re Jacques Wersinger<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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